Svim muslimanima poznato je da se islam sastoji od pet temeljnih načela. Nakon svjedočenja da nema drugog boga osim Allaha i da je Muhammed Božiji rob i poslanik, kao prvog temeljnog načela, na drugom mjestu nalazi se namaz.Namaz je osnovna i neizostavna dužnost i svi muslimani dužni su ga obavljati pet puta dnevno tokom čitavog svog života. Važnost ove dužnosti posebno je naglašena i stavljena u obavezu svakom punoljetnom i razumnom muslimanu. Na važnost namaza ukazuje i činjenica da ove obaveze nisu oslobođeni ni musafir – putnik, ni borac na Allahovom putu.Namaz je hrana za našu dušu, jer kao što hranimo naše tijelo, isto tako moramo hraniti našu dušu da ne bi zamrla u duhovnom pogledu. Ibn Kajjim je rekao: ''A neka tijela su i prije smrti mrtva.''
Imam Ahmed je rekao:“Ko želi da vidi svoj stepen u islamu, neka pogleda svoj odnos prema namazu, pa kakav bude njegov odnos prema namazu, takav je i njegov stepen u islamu.''
Poslanik, a.s., toliko je klanjao da bi mu noge oticale u namazu, pa ga je njegova supruga Aiša, r.a., upitala: ''O Allahov Poslaniče, zašto toliko klanjaš, a Allah ti je oprostio i i prijašnje i buduće grijehe?'', Poslanik, a.s., odgovorio joj je: ''A zar da ne budem Allahov zahvalni rob.'' Kolike su blagodati Uzvišenog Allaha prema nama?! Blagodat zdravlja, porodice, djece, roditelja, vida, sluha i mnoge, mnoge druge blagodati koje nas okružuju, a kojih možda nismo dovoljno ni svjesni.
Suština namaza nije puka forma, već upravo skrušenost u namazu koju treba da osjeti svaki klanjač. Uzvišeni kaže: ''Uspjeli su vjernici, oni koji su u svojim namazima skrušeni.''
Huzejfe ibn Jeman, r.a., rekao je: ''Prvo što ćete izgubiti od vjere jeste skrušenost, a zadnje što ćete izgubiti je namaz. U mnogim klanjačima nema hajra. A doći će vrijeme kada će čovjek ući u džamiju i neće u njoj vidjeti skrušenog klanjača.''
''Skrušenost je smirenost srca, osjećaj strahopoštovanja, stida i veličine pred Onim pred kojim stojiš u namazu.''
Mjesto skrušenosti je srce, a plodovi skrušenosti odražavaju se na udove klanjača. Zato je Huzejfe ibn Jeman govorio: ''Čuvajte se lažne i licemjerne skrušenosti, a to je da vidite skrušeno tijelo, a srce ne osjeća skrušenost.''
Allahov Poslanik, a.s., rekao je: ''Klanjač obavi svoj namaz, a od njegovog namaza ne bude mu upisano osim desetina, ili devetina, ili osmina, ili sedmina, ili šestina, ili petina, ili četvrtina, ili trećina, ili polovina.'' (Ahmed, sahih)
Kako postići skrušenost u namazu?
1. Smirenost i upotpunjavanje ruknova (sedžde i ruku'a)
''Skrušenost je smirenost srca, osjećaj strahopoštovanja, stida i veličine pred Onim pred kojim stojiš u namazu.''
Mjesto skrušenosti je srce, a plodovi skrušenosti odražavaju se na udove klanjača. Zato je Huzejfe ibn Jeman govorio: ''Čuvajte se lažne i licemjerne skrušenosti, a to je da vidite skrušeno tijelo, a srce ne osjeća skrušenost.''
Allahov Poslanik, a.s., rekao je: ''Klanjač obavi svoj namaz, a od njegovog namaza ne bude mu upisano osim desetina, ili devetina, ili osmina, ili sedmina, ili šestina, ili petina, ili četvrtina, ili trećina, ili polovina.'' (Ahmed, sahih)
Kako postići skrušenost u namazu?
1. Smirenost i upotpunjavanje ruknova (sedžde i ruku'a)
Od Katade, r.a., prenosi se da je rekao: Poslanik, a.s., rekao je: ''Najgori kradljivac je onaj koji krade od svoga namaza.'' Katade, r.a., upitao je: ''A kako krade od svoga namaza?'' Poslanik, a.s., odgovorio je: ''Ne upotpunjavajući ruku'u i sedždu u namazu.''
2. Sjećanje na smrt u namazu
2. Sjećanje na smrt u namazu
Poslanik, a.s., rekao je: ''Sjeti se smrti u svome namazu. Doista čovjek kada se sjeti smrti u svom namazu, to će mu pomoći da uljepša svoj namaz, i klanja namaz kao čovjek koji je siguran da mu je to zadnji namaz.''
3. Razmišljanje o ajetima koje učimo u namazu
3. Razmišljanje o ajetima koje učimo u namazu
Uzvišeni Allah rekao je: "Knjiga koju ti objavljujemo blagoslovljena je, da bi oni o riječima njezinim razmislili i da bi oni koji su razumom obdareni pouku primili." (Sad, 29)
Stoga, klanjači koji ne razumiju arapski jezik, istovremeno sa surama na arapskom jeziku trebaju učiti napamet i značenje prijevoda tih sura, i na taj način pokušati biti svjesni značenja ajeta koje uče, barem zadnjih nekoliko sura koje se često uče u namazu.
4. Uljepšavanje glasa pri učenju Kur'ana u namazu
Stoga, klanjači koji ne razumiju arapski jezik, istovremeno sa surama na arapskom jeziku trebaju učiti napamet i značenje prijevoda tih sura, i na taj način pokušati biti svjesni značenja ajeta koje uče, barem zadnjih nekoliko sura koje se često uče u namazu.
4. Uljepšavanje glasa pri učenju Kur'ana u namazu
Allahov Poslanik, a.s., rekao je: ''Ljudi najljepšeg glasa pri učenju Kur'ana su oni koji kada čuješ njihovo učenje osjetiš bogobojaznost.'' (Ibn Madže, sahih)
5. Klanjač treba imati na umu da u namazu razgovara sa svojim Gospodarom
5. Klanjač treba imati na umu da u namazu razgovara sa svojim Gospodarom
Allahov Poslanik, a.s., rekao je: ''Kada je vjernik u namazu, on razgovara samo sa svojim Gospodarom...'' (Buhari) Imajući ovo na umu, klanjač treba biti u što je moguće ljepšoj odjeći, jer Uzvišeni Allah, dž.š., rekao je: ''Obucite lijepu odjeću za namaz.''
6. Učenje različitih sura, zikrova i dova u namazu
6. Učenje različitih sura, zikrova i dova u namazu
Učenje različitih sura pomaže nam da budemo više svjesni i skrušeni u namazu. Nekad nam se, možda, sigurno desi da klanjamo, a ne znamo koju smo suru učili na prvom ili drugom rekatu u namazu. To je, sigurno, zato što svaki dan u namazu ponavljamo pet-šest sura i to više prelazi u mehaničko učenje Kur'ana u namazu pri čemu se gubi skrušenost.
Među prijašnjim generacijama Bilo je ljudi koji bi se nakon namaza preispitali, pa ako se ne bi sjećali koju su suru ili ajete učili u namazu, ponovili bi namaz.
Također, treba izbjegavati neke stvari koje umanjuju ili eliminiraju skrušenost kod klanjača.
1. Ukoliko je postavljena i servirana hrana na sto, ne treba klanjati sve dok se ne završi sa jelom.
Poslanik, a.s., rekao je: ''Nema namza u prisustvu hrane, niti kada čovjek ima fiziološku potrebu.'' (Buhari)
2. Treba izbjegavati obavljanje namaza u prostorijama gdje ima slika ili nečega što odvraća pozornost.
1. Ukoliko je postavljena i servirana hrana na sto, ne treba klanjati sve dok se ne završi sa jelom.
Poslanik, a.s., rekao je: ''Nema namza u prisustvu hrane, niti kada čovjek ima fiziološku potrebu.'' (Buhari)
2. Treba izbjegavati obavljanje namaza u prostorijama gdje ima slika ili nečega što odvraća pozornost.
Aiša, r.a., imala je neko platno s kojim je zastirala dio sobe, a na kojem su bile slike, pa joj je Poslanik, a.s., rekao:“Ukloni to (ispred mene), jer mi te slike neprestano dolaze u mislima dok klanjam.'' (Buhari)
3. Ne treba se okretati u namazu i gledati u drugom pravcu osim u mjesto sedžde
3. Ne treba se okretati u namazu i gledati u drugom pravcu osim u mjesto sedžde
Od Aiše, r.a., prenosi se da je pitala Allahovog Poslanika, a.s., za okretanje u namazu, a on je rekao: “To je otimačina koju šejtan ugrabi od čovjekovog namaza.'' (Buhari)
4. Poluglasno učenje u džematu ili džamiji dok se klanjaju sunneti
4. Poluglasno učenje u džematu ili džamiji dok se klanjaju sunneti
To smeta onima koji u tvojoj blizini klanjaju, remeti njihovu skrušenost, jer dovoljno je da klanjač pomjera svoje usne učeći u sebi da ga niko ne čuje.
Kada čovjek ovako klanja namaz, taj namaz mora dati plodove, a njegove koristi su mnogobrojne.
Koristi namaza
1. Namaz je veza između čovjeka i njegovog Stvoritelja
Kada čovjek ovako klanja namaz, taj namaz mora dati plodove, a njegove koristi su mnogobrojne.
Koristi namaza
1. Namaz je veza između čovjeka i njegovog Stvoritelja
Namaz nas veže sa našim Gospodarom, izvorom svake dobrote, ljepote, sreće, blagostanja, bereketa... Kako ćemo upaliti sijalicu da nam svijetli ako su kablovi sa tom sijalicom pokidani. Kako ćemo tražiti od Allaha sreću, zdravlje i druge blagodati ako je naša veza sa Allahom pokidana? Čovjek u namazu ostvaruje vezu sa Onim u čijim rukama su ključevi svih blagodati, zato se treba okrenuti namazu i tražiti od Allaha i moliti Ga za sve potrebe u životu.
2. Namaz nas udaljava od činjenja grijeha
2. Namaz nas udaljava od činjenja grijeha
Uzvišeni Gospodar je rekao: “...i obavljaj namaz, jer, zaista, namaz odvraća od ružnih i nevaljalih djela.''
Namaz koji je obavljen sa skrušenošću i iskrenošću, mora čovjeka približiti Allahu i udaljiti ga od šejtana, razvrata, nemorala, poroka i svega što je loše, jer ako ga o toga ne odvrati namaz, onda taj namaz treba preispitati. Namaz, shvaćen kao direktan kontakt sa Uzvišenim Allahom, predstavlja sredstvo koje čisti klanjača od svih prljavština koje se natalože na njegovoj duši: sebičnosti, zavisti, oholosti, umišljenosti, škrtosti i sl.
3. Namaz čisti od grijeha
Namaz koji je obavljen sa skrušenošću i iskrenošću, mora čovjeka približiti Allahu i udaljiti ga od šejtana, razvrata, nemorala, poroka i svega što je loše, jer ako ga o toga ne odvrati namaz, onda taj namaz treba preispitati. Namaz, shvaćen kao direktan kontakt sa Uzvišenim Allahom, predstavlja sredstvo koje čisti klanjača od svih prljavština koje se natalože na njegovoj duši: sebičnosti, zavisti, oholosti, umišljenosti, škrtosti i sl.
3. Namaz čisti od grijeha
Kada čovjek zapadne u grijeh, a svi mi griješimo, namaz je taj koji nas čisti od grijeha. Poslanik, a.s., uporedio je namaz sa rijekom i u tom smislu rekao: ''Šta mislite kada bi pred vratima jednog od vas bila rijeka u kojoj bi se on kupao pet puta dnevno, da li bi imalo prljavštine na njemu ostalo?'' ''Ne bi'', odgovoriše prisutni. Poslanik,a.s., reče: '' To je primjer pet dnevnih namaza s kojima Allah briše počinjene grijehe.'' (Buhari)
Također, Poslanik, a.s., rekao je: “Pet dnevnih namaza, džuma do džume, brišu grijehe ukoliko se ne čine veliki grijesi.'' (Muslim)
4. Namaz je garancija za oprost grijeha
Također, Poslanik, a.s., rekao je: “Pet dnevnih namaza, džuma do džume, brišu grijehe ukoliko se ne čine veliki grijesi.'' (Muslim)
4. Namaz je garancija za oprost grijeha
Poslanik, a.s., rekao je: “Allah je propisao pet dnevnih namaza. Ko lijepo uzme abdest i klanja ih u njihovo propisano vrijeme, upotpunjavajući ruku'u i skrušenost u namazu, imat će kod Allaha garanciju da će mu biti oprošteni grijesi...“ (Ebu Davud, sahih)
5. Namaz štiti od škrtosti i pohlepe
5. Namaz štiti od škrtosti i pohlepe
Allah,dž.š., u Svojoj je Knjizi rekao: ''Čovjek je stvoren pohlepnim. Kad ga zadesi zlo, uplaši se, a kad ga zadesi dobro, škrt je. Takvi nisu samo oni koji redovno obavljaju namaz.''
6 Namaz pruža čovjeku sigurnost i sreću, a udaljava ga od tuge i straha
6 Namaz pruža čovjeku sigurnost i sreću, a udaljava ga od tuge i straha
Uzvišeni je rekao: "Onima koji vjeruju, i dobra djela čine, i namaz obavljaju, i zekat daju, pripada nagrada kod Gospodara njihova, za njih nema straha i oni neće tugovati!"
7 Namaz je najbolji pomagač i na dunjaluku i na ahiretu
7 Namaz je najbolji pomagač i na dunjaluku i na ahiretu
Allah,dž.š., rekao je: "Tražite pomoć strpljenjem i namazom, to je doista teško, osim poslušnima.''
8 Namaz je garant uspjeha na oba svijeta
8 Namaz je garant uspjeha na oba svijeta
Kao što je rekao Uzvišeni: “Uspjeli su vjernici, oni koji su u svojim namazima skrušeni.''
9 . Namaz je uzrok ulaska u Džennet kao što je napuštanje namaza uzrok ulaska u Džehennem
Uzvišeni kaže: ''Koji na vrijeme namaz svoj obavljaju i čuvaju, to su oni koji će naslijediti Džennet. Oni će u njemu vječno boraviti.'' Također Uzvišeni kaže: ''Šta vas je u Džehennem strpalo? Oni će reći: Nismo bili od onih što klanjaju namaz....''
Iz ovog ajeta vidimo kakva je kazna snašla one koji nisu obavljali namaz.
10. Rasterećenost koju klanjač osjeti nakon namaza
9 . Namaz je uzrok ulaska u Džennet kao što je napuštanje namaza uzrok ulaska u Džehennem
Uzvišeni kaže: ''Koji na vrijeme namaz svoj obavljaju i čuvaju, to su oni koji će naslijediti Džennet. Oni će u njemu vječno boraviti.'' Također Uzvišeni kaže: ''Šta vas je u Džehennem strpalo? Oni će reći: Nismo bili od onih što klanjaju namaz....''
Iz ovog ajeta vidimo kakva je kazna snašla one koji nisu obavljali namaz.
10. Rasterećenost koju klanjač osjeti nakon namaza
Mi smo svakodnevno izloženi raznim stresovima i neugodnim situacijama, napunimo se neke negativne energije, i namaz je upravo to gdje se mi rasterećujemo i sebi olakšavamo sve te stresove i neugodnosti.
Ovo su neke od koristi namaza koji ima za cilj da nas popravi, uljepša naš moral, učini boljim ljudima, poslušnim našim roditeljima, dobrim komšijama, odgovornim, plemenitim, čestitim, poštenim, pravednim...Neka naši namazi budu rasterećenje od briga, zaštita od loših i nevaljalih djela, garancija za oprost grijeha i uzrok Allahove milosti prema nama.
Ovo su neke od koristi namaza koji ima za cilj da nas popravi, uljepša naš moral, učini boljim ljudima, poslušnim našim roditeljima, dobrim komšijama, odgovornim, plemenitim, čestitim, poštenim, pravednim...Neka naši namazi budu rasterećenje od briga, zaštita od loših i nevaljalih djela, garancija za oprost grijeha i uzrok Allahove milosti prema nama.
islammylife.tv/minber.ba
0 коментара :
Objavi komentar